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Partimos de que la Enseñanza de la Religión en la Escuela es fruto de un consenso político en el que to dos los posicionamientos políticos e ideológicos cedieron en su momento para alcanzar una convivencia pacífica. La ERE surge del principio básico de aceptación de los valores de los que partíamos para construir nuestra sociedad. En ese clima de tolerancia y respeto se quiso dar especial importancia, en el ámbito de la educación, a los padres, principales responsables de la educación de los hijos, siendo el papel del Estado el garante de ese derecho y el que con objetividad diera coherencia al sistema educativo.La Constitución otorga el derecho a elegir la formación para sus hijo, a las familias, en las diferentes opciones y dentro de un marco consensuado por todos. Llegaron sabiamente al acuerdo de ponerlo en el catálogo de derechos más importantes y, por tanto, más protegidos, en un acto de generosidad y entendimiento por parte del constituyente. Si entonces fue así, y era de sentido común, poner como claves el respeto al ejercicio de este derecho, ¿qué pasa ahora? La educación como tal debe ser enriquecedora y estar llena de matices, sin tener que estar sujeta al absoluto control e intervencionismo.Es un hecho, que pese a la crítica por parte de algunos sectores, sigue existiendo una demanda y una respuesta muy positiva de los alumnos y de los padres hacia la asignatura de Religión. El contenido conecta bien con las inquietudes de los jóvenes y desarrolla en ellos un modo de entender la propia sociedad y el mundo actual desde un empoderamiento solidario y colaborativo, integrador y acogedor, de maduración personal e integración social, aspectos todos ellos que satisfacen las expectativas de las familias para la educación de sus hijos. Es decir, tiene como principal objetivo la humanización integradora y la comprensión de la propia historia y su proyección futura.Porque la asignatura de Religión atiende, se preocupa y cuida las cuestiones que el hombre se plantea con objetividad y autenticidad.Promueve el desarrollo de valores universales, alumnos más responsables, solidarios, críticos, libres…Hace un riguroso tratamiento del hecho religioso para profundizar en la dignidad de la persona.Promueve un desarrollo integral de la persona en todos los aspectos básicos.Permite descubrir la significación de muchos puntos fundamentales del patrimonio europeo cultural, histórico, artístico, y literario.Presenta con rigor intelectual la esencialidad de la propuesta cristiana.Ante esto, el Estado debe ser exigente y coherente, avalando que la asignatura de Religión promueva los valores que deseamos tener en nuestro país, siendo en este caso un país plural con respeto a los valores ajenos, lo que debe servir para promover una cultura de todos que permita luchar contra los radicalismos.Los docentes podemos trabajar, y de hecho trabajamos, en cualquier tipo de barrio, entorno y zona, y nuestros alumnos proceden de cualquier tipo de nivel socioeconómico.Por ejemplo, hay profesores en colegios maravillosos de barrios estupendos del sur de Madrid, con niños y niñas de la periferia de la Capital. En zonas con la mayor tasa de paro de la Comunidad de Madrid y la menor renta per cápita. Algunos niños están condicionados por situaciones que giran a su alrededor y que generan tristeza e inseguridad. Paro, familias desestructuradas, marginación…Ante esto,el profesor o profesora de Religión,como cristiano,se pregunta en primer lugar cómo obrar. Como siempre, pensará en la manera en que cree que actuaría Jesús: tanquilidad, comprensión, amor, solidaridad… Y así intentar hacer.El perfil de profesor/a de Religión debe tener estos matices, sin lugar a dudas. Ya Lorenzo Milani, sacerdote Italiano que iniciara la escuela de Barbiana con un pensamiento muy cercano al de San José de Calasanz, pensaba que en el niño debía fomentarse la comprensión y con ello la capacidad de rflexión, algo complicado en el actual mundo de Internet y de proliferación masiva de medios de comunicación… Por tanto si en la escuela todo se debe asimilar desde el razonamiento, la cordura y el entendimiento, en clase de religión aún más.Puestos a dar un matiz a cada educador, el de esta asignatura debe ser persona que busque la problemática del menor para entenderla, y si es posible ayudar en relación a nuestras posibilidades a resolverla.Amor, paz, solidaridad… Sí, es verdad, no somos trabajadores sociales, pero ¿no es esencia del cristianismo la solidaridad, el amor a los demás y la comprensión? Y esto se comprueba en la educación solidaria que se practica con los propios jóvenes a través de iniciativas solidarias y voluntariado, con algunos ejemplos notables de centros trabajando por la solidaridad y el compromiso en red y organizado por los profesores de Religión, como sucede en Madrid Este con la Red de Aulas Solidarias.Por otro lado, este afán nos da una gran ventaja con respecto a otras asignaturas, donde pueden primar otros objetivos pedagógicos o intelectuales. Entendiendo la Educación, con mayúscula, la que integra las múltiples inteligencias de cada niño y joven y entre las que también está una “inteligencia espiritual” que orienta a vivencias y valores presentes en las raíces y actualidad de nuestra sociedad.Corren tiempos difíciles, por ello debemos hacer ver a todos que la nuestra es una asignatura muy importante,puede que la que más,porque nosotros formamos personas,con sus valores y creencias. Escuchamos, reflexionamos, pensamos, creemos y, con todo, ayudamos a crear mejores seres humanos, en primer lugar, y también niños y niñas más seguros, más solidarios y más felices.Federación de Enseñanza de USO-Comunidad de Madrid
Categoría: PROFESORADO DE RELIGIÓN
FEUSO-Navarra reclama los derechos laborales perdidos durante la crisis
En la mañana de hoy, FEUSO-Navarra ha participado en la concentración que ha tenido lugar ante el Palacio de Navarra para reivindicar la recuperación de los derechos laborales perdidos durante la crisis. Los convocados han denunciado que el Gobierno actual no ha hecho nada para revertir los recortes aplicados por la Administración anterior y han solicitado una reunión urgente con la presidenta Uxue Barkos. A continuación, el manifiesto leído esta mañana:
MANIFIESTO CONCENTRACIÓN, 23 de junio de 2016
Próximamente se cumplirá un año de andadura del nuevo Gobierno deNavarra y desgraciadamente continúa la ausencia total de negociación en elámbito de la Función Pública que venimos padeciendo desde el año 2010. Lasexpectativas generadas por la propia Presidenta del Gobierno de Navarra afinales del pasado verano a todas las organizaciones sindicales se handesvanecido por completo, pues la negociación ha brillado por su ausencia.
Ante dicha situación, las organizaciones sindicales con representaciónen la Administración Foral, AFAPNA, ANPE, APF, APS, CCOO, CSIF, SAE,SATSE, SMN, SPA, STAJ, STEILAS, UGT y USO reclamamos al Gobierno deNavarra la apertura urgente de un proceso de negociación que parta delreconocimiento de los derechos y el empleo perdidos durante la crisis y elestablecimiento de un calendario de recuperación de los mismos, con elobjetivo de dignificar el empleo público y recuperar el nivel de calidad de losservicios públicos que prestamos.
La gestión llevada a cabo por los Gobiernos de estos años ha optado porla reducción del peso de lo público en la economía, así como por una políticade privatizaciones de la que desconocemos si en Navarra se ha producidoalguna reversión en favor de la gestión pública. Los compromisos adquiridosante la Comisión Europea, el cumplimiento de la consolidación fiscal y lareducción del déficit, han tenido como resultado el crecimiento de ladesigualdad y de la pobreza y un grave deterioro de los servicios públicosbásicos y de las prestaciones sociales.
Como consecuencia de estas políticas han sido múltiples y continuos los recortes de todo tipo impuestos a todos los empleados públicos en los últimos 6 años: reducción del 5% de media en las retribuciones en 2010, supresión de la paga extraordinaria de diciembre de 2012 (recuperada únicamente en un 50%),congelaciones salariales desde 2010, importante disminución de la plantilla, así como congelación de las ofertas públicas de empleo, al margen de un sinfín de recortes en otros derechos de contenido tanto económico como social.
Después de casi un año de gobierno del nuevo Ejecutivo las trabajadoras y los trabajadores del Gobierno de Navarra seguimos encontrando en nuestro trabajo diario las mismas dificultades con las que nos encontrábamos con el Gobierno anterior, no habiéndose avanzado en la reversión de derechos hurtados, ni en la recuperación de la calidad de los servicios públicos que prestamos la ciudadanía.
La recuperación del empleo y de los derechos laborales y salariales perdidos por el personal desde 2010 son objetivos irrenunciables para las organizaciones sindicales suscribientes del presente documento, forman parte del Acuerdo programático que sustenta al Gobierno y es la única manera de recuperar los niveles de calidad que los servicios públicos tenían antes de la crisis; y para ello exigimos la materialización de esta recuperación mediante la inmediata negociación colectiva en las Mesas correspondientes.
A tal fin, las citadas organizaciones sindicales solicitamos a la mayor brevedad posible una reunión con la Presidenta del Gobierno de Navarra, Uxue Barkos, con fin de fijar un compromiso y unas pautas de negociación en el ámbito de Función Pública que desbloquee la situación y permita iniciar un proceso negociador en nuestra Administración.
Pamplona-Iruña, 23 de junio de 2016
FEUSO-Navarra por la devolución de la paga extra de 2012
La federación de enseñanza de USO da un paso más en la normalización en la situación del colectivo de profesores y profesoras de Religión y moral Católica.
Los profesores de Religión y Moral Católica, a través de la federación de enseñanza del sindicato USO, participan activamente en las movilizaciones convocadas por varias plataformas sindicales de cara a percibir la devolución de la paga extra que se nos adeuda desde diciembre de 2012.
Este es un paso importante en la normalización de la situación del colectivo de profesores y profesoras de Religión y moral católica dentro del cuerpo de docentes pertenecientes al gobierno de Navarra.
Gracias a las movilizaciones en la que han participado activamente los profesores y profesoras de Religión y Moral Católica a través de sus representantes del sindicato USO y que culminó con una concentración frente al palacio de la Diputación Foral de Navarra el pasado 15 de diciembre el Gobierno de Navarra entendió procedente y necesario continuar con el sistema de anticipos de las pagas extraordinarias llevado a cabo desde la supresión de la correspondiente al mes de diciembre de 2012.
El gobierno de Navarra procedió a aprobar lo siguiente:
–El adelanto a los primeros días del mes de enero de 2016 del 75 por ciento de la paga extraordinaria del mes de junio de dicho año.
–El adelanto a los primeros días de enero de 2016 del 25 por ciento de las cantidades dejadas de percibir como consecuencia de la supresión de la paga extraordinaria del mes de diciembre de 2012. Este adelanto será descontado en la nómina del mes de enero de 2016 del abono de la cantidad equivalente al 26,23 por ciento de las cantidades dejadas de percibir como consecuencia de la supresión de la paga extraordinaria del mes de diciembre de 2012 aprobado en el Acuerdo del Gobierno de Navarra de 23 de diciembre de 2015.
Para completar la información consultar el BON de 30 diciembre de 2015.
FEUSO-Navarra sigue ganando sentencias para el Profesorado de Religión
02 Noviembre 2015 por FEUSO
En 2009, la ilusión animó a un grupo de profesores/as de Religión a ir de la mano de FEUSO-Navarra para defender sus derechos laborales sobre antigüedad.
En los años 80/90 muchos profesores/as de Religión trabajaron sin contrato y sin Seguridad Social. Por este motivo no todo el profesorado pudo aportar los nombramientos oficiales para acreditar su antigüedad ante el Gobierno de Navarra.
El proceso fue largo y complicado pero gracias a nuestra constancia, 6 años después, obtuvimos una sentencia favorable a nuestra demanda.
Este importante paso abrió las puertas para futuras demandas.
Hoy en día seguimos ganando sentencias. Otra compañera más se ha beneficiado a finales de octubre de 2015 de este trabajo y se le han visto reconocidos todos los años trabajados para la Administración. El esfuerzo realizado sigue mereciendo la pena. ¡Enhorabuena!
Afiliatu maitea «Epaiak irabazten jarraitzen dugu»
2009an, Erlijio-irakasle talde batek LSB-USOko Irakaskuntza Federaziora jo zuen, antzinatasunarekin lotutako bere lan eskubideak defendatzeko asmoz.
80/90 hamarkadetan, Erlijio-irakasle askok lan kontratu eta Gizarte Segurantzarik gabe lan egin zuen. Hau dela eta, irakasleria osoak ezin izan zuen Nafarroako Gobernuaren aurrean antzinatasuna frogatzeko beharrezkoa den izendapen ofiziala aurkeztu.
Prozesua luzea eta zaila izan zen. Baina gure irmotasuna esker, sei urte geroago, gure demandaren aldeko epai bat lortu genuen.
Aurrerapauso handi honek demanda berriei bidea ireki zien.
Gaur egun, epaiak irabazten jarraitzen dugu: beste lankide batek etekina atera dio eta Administrazioarentzat lan egindako urte guztiak ezagutu zaizkio.
Ahalegin guztiak merezi izan du.
Zorionak!
La Plataforma denuncia que «se vuelva poner el foco en la eliminación de la Religión»
NOTA DE PRENSA DE LA PLATAFORMA NAVARRA RELIGIÓN EN LA ESCUELA
Ante la enésima polémica alrededor de la presencia de la asignatura de Religión en la Escuela Pública, protagonizada por determinados grupos políticos con aspiraciones de gobierno y alimentada por otros sectores sociales, queremos manifestar lo siguiente:
1.- Una vez más, desde diferentes instancias políticas, se vuelve a poner el foco de la solución de los problemas educativos españoles, en la eliminación de la asignatura de Religión. Esto demuestra, de nuevo, la gran distancia entre la vida real en los centros educativos y estas periódicas propuestas. En este punto queremos recordar que el debate sobre la eliminación de la asignatura de Religión no se da en el día a día de la vida escolar. Entendemos que este debate surge desde posiciones ideológicas ancladas en el pasado. Son otras las preocupaciones actuales de las familias y de los docentes.
2.- Entendemos que el marco legal de la presencia de la asignatura de Religión en la Escuela, nace de un gran acuerdo social. Por lo tanto, apelamos a que, al igual que en el resto de Europa, donde la enseñanza religiosa escolar está presente en la escuela pública con total normalidad, se dé carpetazo definitivo a esta cuestión y nos centremos todos, docentes, familias y sociedad en general, a solucionar los verdaderos problemas de la Educación en España.
3.- Defendemos la mayoría de edad de las familias que, en el ejercicio de su libertad, optan, porque es una opción, de manera muy importante por la enseñanza religiosa escolar para sus hijos e hijas. Recordamos que cerca de un 60% de todos los alumnos y alumnas estudian religión. Pedimos respeto hacia ellos y sus familias. No nos traten como ignorantes, no nos manipulen con sus estrategias partidistas, y menos en vísperas electorales. Los temas educativos son lo suficientemente serios, como para no frivolizar con ellos.
4.- Expresamos nuestro reconocimiento hacia todo el profesorado de Religión, tanto de religión católica, como del resto de confesiones religiosas que, aunque en menor medida, también están presentes en la escuela pública. No aceptamos que se juegue con sus puestos de trabajo y con su dignidad como profesionales educativos, ya que simplemente hacen su trabajo docente en las mejores condiciones que pueden. En este punto, reiteramos nuestra petición de dignificación laboral hacia este colectivo de trabajadores.
En Pamplona a 21 de octubre de 2015
feusonavarra.com 